为何要做功德-

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阿弥陀佛

功德里面有福报、福德。功德可以消业障，超越六道轮回和往生西方净土。福德不行解决生死大事。

老法师---六祖大师在《坛经》里说得很好，着相修福，到临命终时，福救不了，福没有办法救你超越轮回。功德可以帮助你超越轮回

功德一定要自己修自己得，福德自己修可以给别人，别人修也可以给我们。明天我们这个道场要举行冬至祭祖法会，我们把所修的福可以送给历代祖先。诵经也是如此，对我们自己来讲是功德，我们把这个功德回向给他，他所得到的是福德。?

功德跟福德不一样，功德里面一定有福德，为什么会有福德？因为功德是见性，真性里头本来具足，福德也是本来具足的，所以功德里面有福德；福德里面不一定有功德，福德里头可以说没有功德。一个人修的福报很大，心不清净，还有迷惑颠倒。所以佛教给我们要修功积德，不要着相修福。六祖大师在《坛经》里说得很好，着相修福，到临命终时，福救不了，福没有办法救你超越轮回。功德可以帮助你超越轮回，福德是不行的，所以要知道修积功德之可贵。怎么修法？大经经题上讲的「清净平等觉」，清净心、平等心、觉心，这都是功德。

道教当然是有功德的，只不过道教一直以来很低调务实，所以不会修功德，立功德碑。

1。大德所问具体是指何功德？

解脱烦恼功德？修行圆满功德？利益众生功德？

2。功德一词源於佛教，与「福德」不同

福德是指善业善报

就如同道教所主张「得道飞升」

因修善业而享天人（仙）福报果位

待福报尽时又会堕入下界（即非天界）轮回

3。而禅宗认为所谓的功德，是指「修行所成」，明心见性才有功德

六祖慧能和尚：「功德需自性内见，而非布施供养之所求。」

所以说，我们可以具体分析功德：

一、见性是功，平等是德